ស្នេហ៍អូនស្នេហ៍ផុតលោកីយ៌ ស្នេហ៍ស្រីឌីពភ័រដិនស៊ី ស្នេហ៍ពៅប៊ីកហ្គ័រដិនគីរី ម្ចាស់ជីវីបងត្រូវការអូនមកនៅក្បែរជានិច្ច…
Archive for June, 2008
វណ្ណកម្មថ្មី “មេទ័ពជ័យសែន” ចេញលក់ហើយ
June 10, 2008
ភ្នំពេញៈ យោងតាមអ្នករៀបចំបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្រុងភ្នំពេញ បានឱ្យដឹងថា វណ្ណកម្មថ្មី ប្រលោមលោក មេទ័ពជ័យសែន និងមានចេញលក់ជាផ្លូវការនៅសប្តាហ៍ក្រោយ។ លោក ហេង ថាល់ សាវុធ ដែល បានចំណាយពេលតាំងពីឆ្នាំ២០០០ ដើម្បីតាក់តែងប្រលោមលោកនេះ បានប្រាប់កោះសន្តិភាពតាមអ៊ីម៉េល ថា ថ្ងៃទី១ មិថុនា ២០០៨ ប្រលោមលោករបស់ខ្ញុំនិងមានតាំងលក់តាមតូបលក់សៀវភៅ បណ្ណាគារ ក្នុងក្រុងភ្នំពេញ និងខេត្តនានាក្នុងព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា។
នៅថ្ងៃនោះ ស្ថានីយ៍វិទ្យុបាយ័ន ក៍នឹងធ្វើការប្រកាសជូនដំណឹង៤ថ្ងៃជាប់គ្នាដែរ គឺថ្ងៃទី១-២-៣ និងទី៤ មិថុនា ២០០៨។
ប្រលោមលោក មេទ័ពជ័យសែន ជាកំពូលប្រលោមលោកផ្នែកយុទ្ធគុន វេទមន្ត អាថ៌កំបាំង ស្នេហា ផ្សងព្រេងប្រឌិតតាមលំនាំប្រវត្តិសាស្ត្រខ្មែរ ក្នុងសម័យលង្វែក ដែលជាស្នាដៃនិពន្ធដោយលោក ហេង ថាល់ សាវុធ ដែលបច្ចុប្បន្នរស់នៅរដ្ឋម៉េន សហរដ្ឋអាមេរិក។
បាន អានប្រលោមលោករឿង “មេទ័ពជ័យសែន” នឹងធ្វើឱ្យមិត្តអ្នកអាន ជាពិសេសយុវ័ន និងយុវតីខ្មែរ ដែលស្នេហាអក្សរសាស្ត្រខ្មែរ បានដឹងពីប្រវត្តិតស៊ូ និងទឹកចិត្តប្តូរផ្តាច់របស់វិរមេទ័ពខ្មែរក្នុងសម័យនោះ។
លើសពីនោះ នឹងធ្វើឱ្យមិត្តអ្នកអានចំណេញអារម្មណ៍ភ្លឺថ្លា បាត់អស់ការអផ្សុក និងទទួលបានប្រាក់រង្វាន់ ទៀតផង។
សូម កុំភ្លេចរកជាវ និងអានសៀវភៅប្រលោមលោក “មេទ័ពជ័យសែន” ដែលមានតាំងលក់តាមតូបលក់ សៀវភៅ បណ្ណាគារក្នុងក្រុងភ្នំពេញ និងខេត្តនានាក្នុងព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា។
មិត្ត អ្នកអាន មិនត្រឹមតែបានរីករាយ ទទួលបានចំណេះដឹងពីស្នាដៃនេះប៉ុណ្ណោះទេ ហើយថែមទាំងមាន ឱកាសឈ្នះរង្វាន់ពីសៀវភៅនេះទៀត ឯតំលៃក៍ថោកសមរម្យ ត្រឹម៥ពាន់រៀល។ បានអានសៀវភៅនោះ មិត្តអ្នកអាននិងបានដឹងពីលក្ខខណ្ឌ នៃការចូលរួមឈ្នះរង្វាន់ ដែលមានសរសេរភ្ជាប់ស្រាប់។
ទោះ ជាយ៉ាងណា អ្នកនិពន្ធបានបញ្ជាក់ថា ប្រាក់រង្វាន់នឹងកំណត់យកតាមចំនួនដែលបានផ្សាយតាម គេហទំពររបស់កាសែតកោះសន្តិភាពនេះ ហើយចំនួនដែលមានដាក់នៅក្នុងសៀវភៅប្រលោមលោក ភាគ១ ចាត់ទុកអាសារបង់វិញ។ លោកបានបន្តថា ដំណើរការចាប់ឆ្នោត និងធ្វើឱ្យឡើងដោយយុត្តិធម៌ បំផុត។ ក្នុងនោះឈ្មោះអ្នកឈ្នះរង្វាន់ទាំងអស់ និងមានបោះពុម្ភផ្សាយក្នុងសៀវភៅភាគ២ផងដែរ និងក្នុងទស្សនាវដ្តី ឡ្វគ ស្លឹកមាស។
លោកសាវុធ បានសង្កត់ធ្ងន់ថា ការចេញផ្សាយសៀវភៅប្រលោមលោកនេះ លោកដឹងថា មិនចំណេញនោះទេ ប៉ុន្តែលោករំពឹងថា ប្ឆូននិស្សិត និងបញ្ញវន្តដែរ នឹងបានអានស្នាដៃនេះ និងទទួលបានចំណេះដឹង ខ្លះពីប្រវត្តិសាស្ត្រខ្មែរ។
លោក សាវុធ ក៍បានថ្លែងអំណរគុណចំពោះមិត្តអ្នកអាន និងមិត្តភក្តិទាំងអស់នៅជំវិញពិភពលោក ដែល ផ្ញើសារអ៊ីម៉េលជាច្រើន ក៍ដូចជាការគាំទ្រចំពោះស្នាដៃរបស់លោកនេះ។
រង្វាន់ទី១ ៖ ១រង្វាន់ៈ ប្រាក់ចំនួន២០ម៉ឺនរៀល និងស៊ីឌីចំរៀង៥បទ ១បន្ទះ របស់អ្នកនិពន្ធ។
រង្វាន់ទី២ ៖ ១រង្វាន់ៈ ប្រាក់ចំនួន១៥ម៉ឺនរៀល និងស៊ីឌីចំរៀង៥បទ ១បន្ទះ របស់អ្នកនិពន្ធ។
រង្វាន់ទី៣ ៖ ១រង្វាន់ៈ ប្រាក់ចំនួន១០ម៉ឺនរៀល និងស៊ីឌីចំរៀង៥បទ ១បន្ទះរបស់អ្នកនិពន្ធ។
លោកអ្នកអាចទាក់ទង លោក ហេង ថាល់សាវុធ តាមរយៈអ៊ីម៉េលៈ touchh2004@yahoo.ca
————————————
អត្ថបទនេះ ដកស្រង់ចេញពីកាសែត កោះសន្តិភាព
សិល្បៈកំណាព្យខ្មែរ
June 4, 2008ដូចម្តេចដែលហៅថាកំណាព្យ?
សាកល្បងឆ្លើយ ៖ កំណាព្យគឺជាកម្រងពាក្យសំដី ដែលមានការចាប់ចុងចួនពិរោះរណ្តំណែងណង មានឃ្លា មានល្បះ និងមានកម្រិតចំនួនព្យាង្គជាកំណត់…. ចេញពីទឹកចិត្តរំភើប និងធ្វើឲ្យអ្នកផងរំភើបជាមួយ។
ឧទាហរណ៍ ៖
|
|
កាច់ធ្មុងច្រកស្មុក |
|
|
ដើរចូលក្នុងស្រុក |
ធ្វើឫកអាចារ្យ |
ភូតភរប្រជា |
|
បានច្រើនកាលណា |
ពាក់ធ្មុងសង្ហារ |
សាហាវលើសដើម។ |
|
|
ខ្មែរអឺយរឿងពិត |
|
|
ខ្មែរតោងពិនិត្យ |
គិតគ្រប់ដង្ហើម |
ខ្មែរបីលានប្លាយ |
|
ស្លាប់ឈាមសើមៗ |
កុំភ្លេចរឿងដើម |
ស្នាដៃប៉ុលពត។ |
កំណាព្យកាព្យឃ្លោង?
ពាក្យកំណាព្យកាព្យឃ្លោងនេះ ដូនតាយើងប្រើសំគាល់ ឬចង្អុលបង្ហាញពីលក្ខណៈដ៏ល្អរបស់កំណាព្យខ្មែរ ដែលចេញពីទឹកដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់កវី គឺថាកំណាព្យនោះទាំងរូបភាព ទាំងខ្លឹមសារ មានសម្ផស្ស និងសោភ័ណ រណ្តំបត់បែន ឃ្លោងបញ្ឆិតបញ្ឆៀង មិនត្រង់ស្តូក ប៉ុន្តែមានន័យគ្រប់គ្រាន់។
ឧទាហរណ៍
- សូរិយាល្ងាចថ្ងៃ សូរិយាល្ងាចថ្ងៃ ទន្សោងគោព្រៃ រកស៊ីជើងភ្នំ។
- ស៊ីតូចដោយតូច ស៊ីធំដោយធំ រកស៊ីជើងភ្នំ ផឹកទឹកដងអូរ។
- ស៊ីផឹករួចហើយ ប្រជល់គ្នាវរ សុទ្ធតែឡើងក អួតអាងកម្លាំង។
តួ យ៉ាងដូចអត្ថបទកំណាព្យជាឧទាហរណ៍ខាងលើនេះមានន័យពីរ៖
១ – ន័យត្រង់ ៖ និយាយពីសកម្មភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ទន្សោងគោព្រៃ
២ - ន័យបញ្ឆិតបញ្ឆៀង ៖ រៀបរាប់ពីការប្រកាប់ប្រចាក់គ្នា របស់ពួកពុករលួយពាលាអាវ៉ាសែ ស៊ីសំណូក សូកប៉ាន់ ក្នុងគ្រប់ជំនាន់។
ហេតុហ្នឹងហើយ ទើបដូនតាយើងនិយមប្រើពាក្យថា កំណាព្យ កាព្យឃ្លោងយ៉ាងដូចនេះ។
តើកំណាព្យ និងកម្រងកែវ ខុសគ្នាយ៉ាងណា?
សាកល្បងឆ្លើយ ៖ កម្រងកែវគឺជាកម្រងពាក្យសំដី ដែលមានការចាប់ចុងចួន ទាក់ទងពិរោះរណ្តំណែងណងដែរ ប៉ុន្តែមិនមានកម្រិតឃ្លា ឬល្បះ ឬក៏ចំនួនព្យាង្គជាកំណត់ទេ។
ឧទាហរណ៍
មេឃប្រែស្រឡះ ពពកដេរដាសប្រែជាស ស្លឹកឈើប្រែពណ៌ខៀវស្រស់ល្អ ត្រូវជំនោរកំដរបក់រវិចៗ ចាំងរំលេចពន្លឺសុរិយាភ្លឺភ្លេកៗដូចសុវណ្ណ បក្សីទាំងគូៗស្រែកច្រៀងឆ្លើយឆ្លងយ៉ាងរញៀវខ្ញៀវខ្ញា ហោះហើរឆ្វាត់ឆ្លែងប្រឡែងលើវេហា លើព្រឹក្សា ហាក់អបអរជូនពរខ្ញុំនិងនាងកំពុងធ្វើ ដំណើរតាមផ្លូវយ៉ាងសុខមនោរម្យ។ (ដកស្រង់ពីរឿង “មិនទាន់អស់ចង់”)
ធាតុរបស់កំណាព្យ
នៅក្នុងកំណាព្យមានធាតុសំខាន់ៗ ដូចតទៅនេះ ៖
- ព្យាង្គ ៖ សំឡេងមួយម៉ាត់ៗ នៅក្នុងកំណាព្យ។
- ឃ្លា ៖ ព្យាង្គច្រើនរួមគ្មាន បានជាឃ្លា។
- ល្បះ ឬល្បះខ័ណ្ឌ ៖ ឃ្លាច្រើនរួមគ្នាមក ដោយមានខ័ណ្ឌ។
ព្យាង្គ និងពាក្យ
ព្យាង្គ ៖ គឺសំឡេងចេញមកម្តង ទោះបានន័យក្តី មិនបានន័យក្តី។ ឧ. ក-គ-តិ-កិ-បង-សុំ-ទៅ-ឆាន់-ឮ
ពាក្យ ៖ គឺសំឡេងចេញមកម្តងក្តី ឬច្រើនដងក្តី មានន័យគ្រប់គ្រាន់។ ឧ. (ពាក្យ១ព្យាង្គ) ក- ខ-ឈប់-គិត-ពេញ, (ពាក្យ២ព្យាង្គ) សំដី-សម្រស់-ប្រសាសន៍-សម្បតិ្ត, (ពាក្យ៣ព្យាង្គ) អន្តរធាន- វិនិច្ឆ័យ-កេងប្រវ័ញ្ច, (ពាក្យ៤ព្យាង្គ) មមើមមាយ- អណ្តែតអណ្តូង-ឆពណ្ណរង្សី
ពាក្យពេចន៍ និងពាក្យសម្ផស្ស
១. ពាក្យពេចន៍ ៖ សម្រាប់រំលេចន័យខ្លឹមសាររបស់អត្ថបទកំណាព្យឲ្យលេចធ្លោឡើង ឲ្យអត្ថបទនោះមានសោភ័ណខ្ពស់ ពោលគឺបង្កើតរូបារម្មណ៍ និងបំផុសឲ្យដឹងច្បាស់ពីគំនិតរបស់អត្ថបទ ចង់និយាយយ៉ាងណាៗនោះ។
២. ពាក្យសម្ផស្ស ៖ គឺជាពាក្យគន្លឹះចួន ឬហៅចំណាប់ចុងចួន ដែលធ្វើឲ្យរូបភាព ឬទម្រង់នៃអត្ថបទកំណាព្យមានសម្រស់ល្អឡើង ប្រកបដោយលក្ខណៈចួនផ្ទួនរណ្តំ។
គេចែកពាក្យសម្ផស្សជាពីរគឺ ៖
ក. ពាក្យសម្ផស្សក្នុង ៖ គឺសំគាល់លើចំណាប់ចួនផ្ទួនរណ្តំ ដែលស្ថិតក្នុងឃ្លាជាមួយគ្នា។ ឧ. ស្រីប្តីពីរបីពុំគាប់រាប់
ខ. ពាក្យសម្ផស្សក្រៅ ៖ គឺសំគាល់ចំណាប់ចួន ផ្ទួន រណ្តំ ដែលឆ្លងគ្នាពីឃ្លាមួយទៅឃ្លាមួយទៀត ឬពីល្បះមួយទៅល្បះមួយទៀត។ ឧទាហរណ៍ៈ
|
- សូរិយាកើតឃ្លង់ |
ក្នុងមុងចំបែង |
លោកខែកើតស្រែង |
|
|
ផ្កាយដុះកន្ទុយ។ |
|
|
- មូសពាំដំរី |
ពីព្រៃធ្វើនុយ |
ខ្លាចាស់ពោះស្អុយ |
|
|
ស៊ីនុយផឹនមូស។ |
|
|
- រុយជាប់ពីងពាង |
ទៅឈឺមាត់ឈ្លូស |
បានដៃសត្វមូស |
|
|
បឺតឈាមសព្វសត្វ។ |
|
(កំណាព្យនេះសរសេរក្នុងសម័យ លន់ នុល បកអាក្រាតពីរបបជិះជាន់ពុករលួយដល់ខួរឆ្អឹង ចៃអាមេរិកកាំង។)
សូរស័ព្ទ ឬសូរសៀង ឬសំនៀង
សូរស័ព្ទ សូរសៀង ឬសំនៀងនេះ នៅក្នុងកំណាព្យមានសារសំខាន់ណាស់ ព្រោះកំណាព្យដែលល្អ គឺកំណាព្យដែលមានចំណាប់ចួន និងផ្ទួនមានសូរសំឡេងដូចគ្នា។ ពោលបើសំនៀងនោះ ចេញមកពីព្យញ្ជនៈឃោសៈ ខ្យល់គ្រលរសំឡេង “អ៊” ត្រូវតែឲ្យចួនឃោសៈដែរ។ ឧទារហណ៍ ៖ គិត – មិត្ត – ពិត – រឹត។ គុំ – ជុំ – នំ – ធំ ។ល។ និង ។ល។
បើសំនៀងចេញមកពីព្យញ្ជនៈ អឃោសៈ សំឡេងតូចស្រួយខ្យល់ “អ” ត្រូវតែឲ្យចួនអឃោសៈដែរ។ ឧទាហរណ៍ ៖ កង – បង – ឡង – សង – ដង ។ សត្វ – បាត់ – កាត់ – ម៉ាត់ ។ល។ និង ។ល។
មិនត្រូវយកឃោសៈ ទៅចួននឹងអឃោសៈ ក៏ប៉ុន្តែតាមការសង្កេត បើព្យាង្គ ឬពាក្យទាំងឡាយណាដែលប្រើស្រៈ “ ួ ” ស្រៈ “ ឿ ” និងស្រៈ “ ៀ ” នោះព្យញ្ជនៈឃោសៈ និងអឃោសៈ អាចចួនគ្នាបាន ព្រោះមានសូរសំឡេងដូចគ្នា។ ឧទាហរណ៍ ៖
“ ួ ” គួ – តួ, គួន – ចួន, ពួន - ខ្លួន
“ ឿ “ លឿង – សឿង, គ្រឿង – ក្បឿង
“ ៀ “ ទិតៀន - បៀតបៀន, ទៀត - ស្នៀត
ឬអាចឆ្លងគ្នាបែបនេះក៏បាន គឺឃោសនៈស្រៈ “ ា “ ចួននឹងអឃោសៈស្រៈ “ ៀ “ ។ ឧទាហរណ៍ ៖ ឃ្លាន - ចៀន, នាង – សៀង, វាត – បៀត។
អាចនៅមានក្រៅពីនេះខ្លះទៀត ប៉ុន្តែជាសំខាន់ចំណាំតែសូរសំឡេងដូចគ្នា។
រង្វាស់ពាក្យ ឬមាត្រាពាក្យ
រង្វាស់ពាក្យ ឬមាត្រាពាក្យ គឺចំនួនព្យាង្គជាកំណត់ក្នុងឃ្លានីមួយៗ និងចំនួនឃ្លាជាកំណត់ក្នុងល្បះនីមួយៗ។ គឺអាស្រ័យចំណាប់ចួនខុសគ្នា… កំណត់ព្យាង្គ និងឃ្លា ក្នុងល្បះខុសៗគ្នានេះហើយ ដែលនាំឲ្យរូបភាព “ទម្រង់” កំណាព្យទាំងឡាយខុសគ្នា និងមានឈ្មោះក៏ប្លែកៗគ្នាដែរ។
ឧទាហរណ៍ ៖ បទមេបួន មួយល្បះមាន៤ឃ្លា ក្នុងមួយឃ្លាមាន៤ព្យាង្គ។ បទកាកគតិ មួយល្បះមាន៧ឃ្លា ក្នុងមួយឃ្លាមាន៤ព្យាង្គស្មើគ្នា។
ចង្វាក់
ពាក្យចង្វាក់នៅក្នុងកំណាព្យគឺ សំគាល់ការលើក ឬដាក់សំឡេងដែលមានលក្ខណៈខុសៗគ្នា ទៅតាមបទកំណាព្យនីមួយៗ។ វាជាជំនួយជួយសម្រួលដល់ការនិពន្ធ ការពោល ឬការសូត្រកំណាព្យ និងជួយជម្រុញឲ្យកំណាព្យមានលក្ខណៈពិរោះរណ្តំជាតន្ត្រី។
ឧទាហរណ៍ ៖ បទពាក្យ ៧ ត្រូវសង្កត់សំឡេងលើព្យាង្គ ២ និង ៤ – ស្តាយសាច់ ស្រអែម កែមសំដី…។ បទពាក្យ ៨ ត្រូវសង្កត់សំឡេងលើព្យាង្គ ៣ និង ៥ – អនិច្ចា តោថ្ម លោកកសាង….។
សង្កេត
១ - បទពាក្យ ៦ ពាក្យ៧ ពាក្យ៨ ពាក្យ៩ ពាក្យ១០ និងពាក្យ១១ ជាឈ្មោះកំណាព្យ ដែលចាស់បុរាណយើងបាននិយមប្រើ ប៉ុន្តែតាមការពិត “ពាក្យ” នេះមិនមែនសំគាល់ចំនួនពាក្យនៅក្នុងឃ្លាទេ ផ្ទុយទៅវិញគឺសំគាល់ចំនួនព្យាង្គនៅក្នុងឃ្លានីមួយៗ ពោលគឺៈ បទពាក្យ៦ មាន៦ព្យាង្គក្នុងមួយឃ្លា, បទពាក្យ៧ មាន៧ព្យាង្គក្នុងមួយឃ្លា, បទពាក្យ៨ មាន៨ព្យាង្គក្នុងមួយឃ្លា, បទពាក្យ៩ មាន៩ព្យាង្គក្នុងមួយឃ្លា, បទពាក្យ១០ មាន១០ព្យាង្គក្នុងមួយឃ្លា និងបទពាក្យ១១ មាន១១ព្យាង្គក្នុងមួយឃ្លា។
២ – តាមធម្មតា បើគេនិពន្ធអត្ថបទកំណាព្យមួយដែលមានច្រើនល្បះ គេត្រូវរក្សាចំណាប់ចួន តាមពីល្បះទី១ រហូតដល់ល្បះបញ្ចប់… មិនត្រូវឲ្យភ្លាត់ ឬក៏ដាច់ចួននៅដំណាក់ណាមួយឡើយ។
៣ – ក្រោយពីការសិក្សារបៀបសូត្រកំណាព្យខ្មែរ យើងអាចសង្កេតឃើញថាៈ បទកំណាព្យនីមួយៗមិនមែនសម្រាប់បម្រើតែមនោសញ្ចេតនាមួយប៉ុណ្ណោះទេ ផ្ទុយទៅវិញបទទាំងនោះ អាចបម្រើបានស្ទើរតែគ្រប់មនោសញ្ចេតនារបស់មនុស្ស ដូចជារំភើប សប្បាយ កំសត់ ពិពណ៌នា និរាសព្រាត់ប្រាស កំហឹង ទូន្មានប្រៀនប្រដៅ សង្វេគ អវិជ្ជា ។ល។ និង ។ល។ ជាក់ស្តែងគ្រាន់តែបទកាកគតិមួយ យើងអាចសូត្របានច្រើនបែបគឺ ៖ សូត្របែបកូនក្មេង, សូត្របែបចាស់, សូត្របែបក្អែកលោត, សូត្របែបក្អែកបូល, សូត្របែបពិពណ៌នា, សូត្របែបទំនួញ, សូត្របែបពិលាប, សូត្របែបកាកកាត់ត្រើយ, សូត្របែបត្រៃលក្ខណ៌ជាដើម, ដែលអាស្រ័យដោយខ្លឹមសារ និងមនោសញ្ចេតនានៃអត្ថបទនោះកំណត់។
——————————————————————————-
អត្ថបទនេះដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ “សិល្បៈតែងកំណាព្យ” និពន្ធដោយឯកឧត្តម ពេជ្រ ទុំក្រវ៉ិល, ភ្នំពេញ ២០០២។
